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徐志摩、魯迅、郭沫若的粉絲 l 一代通才姚茫父先生

喜鵲讀書2020-08-09 13:40:35

姚華(1876-1930)



姚華(1876-1930),字一鄂,號重光,一號茫父,別號蓮花庵主。貴州貴筑(今貴陽)人,姚華光緒二十三年(1897年)舉人,三十年(1904年)進士,授工部虞衡司主事。戊戌變法時東渡日本,就讀于法政大學。歸國后改任郵傳部船政司主事兼郵政司科長。入民國后,任貴州省參議院議員,后任北京女子師范學校校長。?

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? ? 他年少家貧,以每次考試第一名的成績獲取補助而繼續學業;青年時,他的試卷被直接呈送禮部,在貴州這片土地引起巨大轟動;之后,他為求經世之學留學日本,歸國后考取進士卻棄官不做,藏身破廟潛心于藝術。生前,他譽滿京華,徐志摩、魯迅、郭沫若等大家對他贊賞有加;死后,他的學生聲名赫赫,而他寂寂無聞。他是自學成才的典范,是貴州走出去的戲曲理論家、畫家、書法家、教育家、著名詩人、詞曲大師、文字學家——一代宗師姚華。

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?????●?為祖父遺作奔走

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????作為戲曲理論家,他試圖將曲學知識系統化,與王國維、吳梅一起被時人譽為鼎足而三的一代曲學大師;作為畫家,他的畫馳譽京華,與陳師曾、齊白石同為當時畫壇主將;作為書法家,他在箋譜、刻銅藝術方面造詣精深,并獨創“穎拓”藝術;作為著名詩人、詞曲大師,他對詩、詞、曲、賦均有精深研究,頗受行家好評;作為文字學家,他“一生肆業于文字訓詁,可謂專精”,被眾多名流大家盛贊為“一時大師”……

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????然而就是這樣一個人,卻長期寂寂無聞。當記者輾轉聯系上他的孫女姚伊時,83歲的老人略顯吃驚,第一句話問:“消沉了這么多年,怎么又提到姚華?”

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????老人家里,墻上古樸的字畫給人以強烈的藝術感。姚伊老人說,所掛字畫有的是祖父姚華手筆,有的則是父親姚鋆的臨摹之作。里間的墻上掛著姚華的畫像,看上去慈眉善目,安靜祥和。老人告訴記者,她出生時祖父已去世,因此對他的印象多為父親姚鋆轉述。“野性難拘,寧破壁稱尊,不耐華屋為客,故不能從大賢之后也。”在老人看來,正如自己的畫論一樣,姚華為人孤傲正直、潛心藝術,對一家人有著深刻的影響。

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????更多的時間,姚伊在為祖父的遺作而奔走。她與先生鄧見寬一方面對手頭的遺作進行整理研究,一方面尋找其散失的遺作,并尋訪姚華的學生及故友之后。“我們都是教師,少有余錢,為這事傾注了所有的心力和家當。”為搜集資料,他們幾乎跑遍了國內每個省級圖書館。老人還記得,出版《弗堂詞菉猗曲》時,某些資料連北京圖書館、國家圖書館都沒有,最后去重慶圖書館才找到。




????書出版后,為使姚華遺作得到更好的研究與傳播,他們向相關單位和研究者贈送了不少,但“研究”之事卻沒有下文。1992年,姚伊與鄧見寬先后請任繼愈、季羨林兩位大師為姚華遺作出版事宜題詞,二人欣然答應。“任繼愈寫了兩張七尺宣紙的對聯,現在還壓在箱底。”姚伊感嘆,如今兩位大師均已離世,祖父的遺作卻仍未能引起足夠的重視和研究。

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????1996年,在姚華誕辰120周年紀念會上,姚伊表示:愿把家里所藏的遺作捐出來,成立姚華紀念館,展出其書籍、書畫、穎拓,及名人題字。之后,省文化廳、博物館的專家前往家里仔細看過,也寫了鑒定意見,但再無下文。

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????以后的日子,鄧見寬繼續對姚華遺作整理研究,“越研究越佩服”,直到2008年去世。而姚伊仍為祖父的遺作奔走。2011年,她以81歲高齡前往國家博物館贈送姚華書法集。“年紀大了,很多想法心有余而力不足。”姚華遺作沒有得到應有的繼承和傳播,作為孫女的姚伊很是遺憾。



?????●?冠絕京華的貴州人

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????回首明末清初,那不僅是一個狼煙四起、戰爭頻仍的年代,其藝術成就也足以令今人敬服不已。當初,最負盛名的墨盒制作大家首推陳寅生、姚華、張樾丞三人,后世譽為“近代刻銅三大家”。陳寅生為前輩泰斗,姚華與陳師曾一道被公認為“畫壇領袖”,人稱“姚陳”。姚伊說,1923年,志同道合的密友陳師曾不幸逝世后,姚華三年內不斷為亡友的兩本冊頁題詩。1986年,其中之一的“京俗詞題師曾京俗圖冊頁”(出版時書名改為《北京風俗圖》)出版,姚華的詩作和書藝才得以重現。

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????據介紹,姚華在書畫方面擅長山水花卉和題跋,隸、篆、行、草無不精道,且詩、書、畫、印俱精。其所繪牡丹艷麗多姿、生意盎然,甚至連他本人也被戲稱為“黃牡丹”。民國七年(1918年),其所繪《淺絳山水圖》被收入《近百年名畫家選集》,成為中國美術史上的經典作品。著名畫家、美術教育家劉海粟曾寫道:“竊謂讀書之暇,得一小軒,一椅而外,不容他物,壁上掛茫父佳作一幀,煮茗焚香,日坐二小時,相對忘機,于愿足矣!”

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????姚華在工藝美術方面的成就主要在刻銅品、唐畫壁磚和西域古跡箋及穎拓(用毛筆朱墨臨拓古代鐘鼎銘器、瓦當、石刻等的一種藝術)上。郭沫若在見到姚華穎拓泰山殘刻二十九字后,感嘆道:“茫父穎拓實古今來別開生面之奇畫也。”魯迅、鄭振鐸十分喜愛姚華的書畫箋,鄭振鐸稱其“雖僅仿古不同創作,然亦開后來一大派”;魯迅先生則稱其箋紙“大盛則在民國四、五年后之師曾、茫父……時代”。記者了解得知,著名書畫篆刻家宋致中所繼承的穎拓藝術已被評為北京市非物質文化遺產,追本溯源,宋所繼承的,正是姚華衣缽。

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????民國十三年(1924年),姚華在北京櫻桃斜街貴州會館舉辦畫會,與會者達數百人,正在中國訪問的印度詩人泰戈爾欣然前往祝賀并發表激情洋溢的演說。今年6月,貴州省文史館舉辦“600年貴州不能忘記的人”主題文化活動之《貴州畫卷·歷史人物卷》作品展,其中就有泰戈爾與姚華交談情形的畫。



?????●?綜合素養無人能及

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????進入姚華藝術的迷宮后,人們常常忘了他在詩詞方面的成就,殊不知,他最早正是以詩人之名闖入文壇的。民國初供職于教育部的桂詩成曾在一篇文章中記錄了當時文壇爭傳姚華詩篇的情景:“當辛亥之際,海內外爭傳秋草詩人茫父先生,讀其詩著,欲識一面而不得,以為悵。”此外,葉恭綽、徐志摩等名流大家,對姚華先生的五言古詩亦深感敬佩,曾分別撰文贊賞有加。

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????“飛鳥啄窗前,飛來復飛去。紅葉了無言,飛落知何處。生世等萍聚,漂泊終可依。萍去蹤仍在,臨流歌芳菲。”姚華把印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》譯為《五言飛鳥集》,姚伊老人打開其中一頁,句子透著濃濃的古韻。對此由白話到五言古句的翻譯之舉,徐志摩贊嘆說:“真詞林佳話,可傳不朽也。”

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????事實上,科甲出身的姚華滿腹經綸,精于文字學、音韻學、戲曲理論,尤長于填詞寫曲,其《小學問答》、《說文三例表》、《黔語》、《古盲詞》等著價值巨大。最是其在文學領域的修養,當時人才濟濟的畫壇無出其右者。據介紹,錢基博所著《中國文學史》將姚華視為民初曲學家和散曲作家,可與王國維同列齊名;郭紹虞、羅根澤主編的《中國近代文論選》亦將其文論著作編入。

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????“在當時的北京藝術圈,若說有人尚可在藝術方面與姚華一較長短,那在綜合素養方面則無人能及。”談及姚華,省文史館王堯禮先生連說了不起。


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????●?一生桃李滿天下

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????令人意外的是,成就巨大的姚華出身寒微,且祖輩、父輩均無人識字。他自幼聰穎好學,靠每試得冠軍,食廩餼(清代經歲科兩試,成績優異者,由政府給廩膳、補助)求學。青年時,姚華多受貴州學政嚴修獎掖,嚴曾把他的試卷贈送禮部,在貴州廣為傳播,樹為榜樣。

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????清光緒二年(1876年),21歲的姚華中舉人。5年后,貴州興義筆山書院聘他為山長(院長),筆山書院煥然一新,學生中有數十人日后留學日本,其中包括王伯群、何應欽、王文華等民國軍政要人。

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????戊戌變法時,姚華東渡日本,就讀于政法大學。光緒三十年(1904年),他考取進士,任工部虞衡司主事,后又任郵傳部船政司主事兼郵政司科長。1912年任中華民國臨時政府參議院議員,又執教清華學堂、民國大學、朝陽大學、中華大學、中國畫學研究會等,并任北京女子師范大學和京華美專校長。

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????因戰亂頻仍,政壇你爭我奪,素性耿介的姚華因不愿同流合污而長期隱居北京城南蓮花寺,靠售賣書畫穎拓維持生計。因姚華先生將其書房稱之為弗堂,故他的大學講義印有《弗堂論著》字樣,詞曲集命名為《弗堂詞》,治學、教學、創作成果之部分集成則更署《弗堂類稿》。姚華學識博深而又通達務實,前來求教的青年學子眾多,甚至包括王瑤卿、梅蘭芳、程硯秋等戲曲大家,均自稱“弗堂弟子”。



? ?著名史學家鄭天挺當年在北大中文系上學,課余則與其他北京各大學學生一起到姚華的“弗堂”聽講學。之后,他集體整理并油印《弗堂弟子記》散發。姚華110周年誕辰前夕,姚伊與鄧見寬先生為出版姚華遺作《蓮花庵書畫集》而去北京找到鄭,鄭給貴州人民出版社寫了推薦函,并答應為出版的書作序。“可惜,書出版時他已經去世,只能以函代序。”姚伊向記者展示了這篇特別的序,整本書因此顯得頗為特別。

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????老人向記者展示了啟功題詞的北京師范大學(原北京女子師范大學)《百年圖志》,書中附有時任校長姚華作詞、作曲的校歌。文中說,姚華任女子師范大學校長期間,“開辦蒙養園、附中等,注意德智體全面發展,為學校奠定了很好的基礎。”據老人回憶,姚華曾諄諄告誡學生:頭銜只是形式,務必要“實至名歸,切莫徒務虛名。”

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????“這體現了他的教育理念,對父親與我均有深遠影響。”姚伊老人說。自姚華到姚伊,一家三代人均投身教育事業,并獲得了貴陽市政府頒發的“三代教育世家”稱號。看著墻上的榮譽證書,老人臉上露出笑容。她說,若加上女兒,“三代教育世家”實際上是“四代”。

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????1926年夏,姚華猝患腦溢血致左半身癱,但仍堅持書畫且著書立說,并寫成《書適》、《黔語》等著作。19306月,姚華舊病復發逝去,年僅54歲。去世后,他的學生王伯群為之印行《弗堂類稿》三十一卷,又有《小學問答》《說文三例表》《金石系》《黔語》《古盲詞》《書適》《蓮花庵書畫集》《貴陽姚華穎拓》《姚茫父書畫集》等。

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????王堯禮先生一直有個心愿:搜集姚華遺作,然后結集出版。“那會是貴州文化的一件盛事。”他說。

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?來源:貴州都市報 2016年9月1日



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